Alfarrobeira, 1449: was ein Horoskop über einen umstrittenen Tod sagt

Mittelalterliche Chroniken halten eine Geburt bisweilen stundengenau fest. Wo sie es tun, geben sie dem Historiker der Astrologie etwas Seltenes an die Hand: ein Horoskop für ein dokumentiertes Leben, erstellt nach einer Quelle, die am Ausgang kein astrologisches Interesse hatte.

Ein solcher Fall ist der portugiesische Infant Dom Pedro, Herzog von Coimbra — zweiter Sohn des Königs João I. und Philippas von Lancaster, geboren in Lissabon im Dezember 1392, eine Stunde nach Mitternacht, nach der Chronik des Fernão Lopes. Er starb am 20. Mai 1449 bei Alfarrobeira, und die Umstände seines Todes sind seit dem Tag selbst umstritten.

Die Chronik am Horoskop gelesen

Der interessante Versuch besteht nicht darin, vorherzusagen, was ohnehin bekannt ist. Er besteht darin, die Beschreibungen von Gestalt und Charakter beim Chronisten gegen das Horoskop zu halten und zu sehen, wie weit die Übereinstimmung trägt — denn der Chronist schrieb nicht, um einem Astrologen zu gefallen.

Ein würdig stehender Saturn im ersten Haus ist ein vernünftiger Ausgangspunkt für einen Mann, den die Chroniken als zurückhaltend, höflich und gelehrt beschreiben, mit langem Gesicht und grobem Haar. Saturn stark durch Erhöhung und Triplizität bringt die Höflichkeit hervor; Saturn im ersten Haus die Zurückhaltung; und die körperliche Beschreibung folgt dem, was die Tradition über die saturnische Erscheinung sagt, genauer, als der Zufall erklären würde.

Der Mond am Aszendenten in der Waage, Herrscher der Himmelsmitte, passt zu einem Mann, der für Anpassungsfähigkeit, politisches Geschick und weite Reisen bekannt war — er sah London, Brügge, Venedig, Rom, Ungarn und Spanien und trug den Beinamen Fürst der sieben Weltgegenden. Ein Herrscher des neunten Hauses im dritten, der sowohl den Aszendenten als auch den Mond aspektiert, ist die geläufige überlieferte Signatur für ein Leben voller Reisen, kurzer wie langer.

Das ist der redliche Gebrauch eines historischen Horoskops: nicht zu zeigen, dass Astrologie funktioniert, sondern zu prüfen, ob eine ohne Vorkenntnis der Beschreibung angewandte Technik diese wiedergibt. Manchmal tut sie es. Wo sie es nicht tut, ist auch das festzuhalten.

Feinde und eine Regentschaft

Dom Pedro war nicht zum Herrschen geboren. Er wurde Regent für seinen Neffen, nachdem sein älterer Bruder an der Pest gestorben war, führte die Regentschaft ein Jahrzehnt lang und verlor sie an eine Hofpartei, die seit Jahren gegen ihn gearbeitet hatte.

Was das Horoskop dazu sagt, ist ungewöhnlich deutlich. Ein geschwächter Merkur als Herrscher des zwölften Hauses beschreibt heimliche Feinde, die klug, streitsüchtig und treulos sind — Feinde, die durch Gerede und Ränke wirken und nicht durch Gewalt. Ein geschwächter Mars als Herrscher des siebten Hauses, in Konjunktion mit dem zehnten, beschreibt offene Gegner, die nachtragend und angriffslustig sind, und stellt den Konflikt vor aller Augen. Der Mond, Herrscher der Himmelsmitte, empfängt das Quadrat des einen Malefiks und die Konjunktion des anderen, und alle diese Planeten stehen angulär, was in der Sprache der Tradition heißt, dass nichts davon im Verborgenen bleiben konnte.

Hier gibt es eine hübsche technische Feinheit. Der Mond ist nicht eingeschlossen, obwohl es so aussieht, als müsste er es sein: Einschließung verlangt die Separation vom einen Malefik und die Applikation an den anderen, ohne dass etwas dazwischentritt, und hier tritt Merkur dazwischen. Merkur aber herrscht über das zwölfte Haus. Der dazwischentretende Planet ist selbst ein Feind — Erleichterung der Form und nicht der Sache nach, und genau das hält die Geschichte fest.

Der umstrittene Tod

Dom Pedro starb bei Alfarrobeira an einem einzigen Pfeil ins Herz. Sein Körper wies keine weitere Wunde und kein Zeichen eines Kampfes auf, was bei einem Siebenundfünfzigjährigen, der die Schlacht hinter seiner Eskorte lenkte, nicht dem üblichen Bild eines Todes auf dem Schlachtfeld entspricht. Der Chronist sagt unumwunden, der Schütze sei wohlbekannt, äußerst geschickt und dazu ausersehen gewesen, seinen Tod zu beschleunigen. In heutigen Worten: ein Scharfschütze.

Die Zeugnisse des Geburtshoroskops für ein gewaltsames Ende sind vorhanden — ein Planet, der zugleich über den Aszendenten und über das achte Haus herrscht, was die Tradition als Anteil des Geborenen an seinem eigenen Untergang liest; dieser Planet verbrannt, kadent und von Mars aus einem Zeichen, das die Brust regiert, in Opposition getroffen.

Die Solarrevolution des Jahres wiederholt sie samt und sonders: der Mond wieder am Aszendenten und wieder von beiden Malefiken behindert; der Herr des Revolutionsaszendenten verbrannt im achten Haus; der Herrscher der Verbündeten peregrin und kadent und überdies Herrscher der Häuser der Gegner und des Todes, so dass Verbündete und Feinde einen Signifikator teilen; der Herr der heimlichen Feinde angulär im zehnten Haus.

Was das klärt und was nicht

Über die Person des Schützen klärt es nichts, und das konnte es auch nie. Es zeigt vielmehr, was die Tradition tatsächlich beansprucht: dass ein Horoskop den Charakter eines Ereignisses beschreibt — hier den Tod durch Menschenhand, aus der Ferne, betrieben von verborgenen und mächtigen Feinden — und dies auf eine Weise tut, die sich mit einem unabhängigen Zeugnis vergleichen lässt.

In diesem Vergleich liegt der ganze Wert der Übung. Ein im Nachhinein gelesenes Horoskop lässt sich allem anpassen; ein Horoskop, dessen Zeugnisse zuerst aufgezählt und dann an einer Chronik geprüft werden, die jemand ohne Interesse an der Astrologie geschrieben hat, tut etwas anderes.

Ein größerer Zyklus

Alfarrobeira steht überdies mundan an einem Wendepunkt. Die Jupiter-Saturn-Konjunktionen verließen die Luftzeichen und gingen zu den Wasserzeichen über, und die der Schlacht vorausgehende Konjunktion fiel im Juli 1444 auf neun Grad Krebs — auf Dom Pedros Himmelsmitte. In dem Konflikt selbst standen sich zwei Vorstellungen von Herrschaft gegenüber, die feudale und die zentralisierende, und das fünfzehnte Jahrhundert war im Begriff, ihn zu entscheiden. Mundane Technik erklärt den Tod eines Mannes nicht. Sie ordnet ihn ein.

Unsere Forschungsprojekte sammeln Geburtsdaten dieser Art aus portugiesischen Chroniken und Archiven, wobei die Quelle in jedem Fall verzeichnet wird.