Le tempérament et les marques d'une mort violente

Deux sujets qu'une lecture moderne laisse d'ordinaire de côté se tiennent près du centre de la pratique traditionnelle : le tempérament du natif, et le genre de mort. Le premier est un outil de diagnostic. Le second est l'endroit où l'assurance de la tradition et la discrétion du praticien entrent en conflit ouvert.

Le tempérament

Le tempérament est la ligne de base physique et psychologique du natif — la constitution sur laquelle joue tout le reste du thème. Il se calcule, il ne s'apprécie pas à l'impression, à partir d'un ensemble pondéré de témoignages : le signe et la phase de la Lune, le signe de l'ascendant et son maître, la saison, et les planètes proches des angles.

Le résultat est un mélange et non un type. Un thème qui ressort mélancolique avec une forte dominante colérique secondaire décrit quelqu'un de tout autre qu'un mélancolique pur : la qualité commune est la sécheresse, et la sécheresse doublée donne une dureté et une ténacité qu'aucune des deux humeurs ne produit seule.

L'affinement qui compte le plus est le dérèglement. Un tempérament peut se présenter sous sa forme équilibrée ou être poussé hors d'équilibre par l'affliction. Une constitution mélancolique renforcée par une conjonction Lune–Saturne n'est pas simplement plus mélancolique ; elle acquiert un tour dépressif. Un significateur colérique combuste et carré par Mars n'est pas plus énergique mais plus cassant — capable de longs retraits rompus par des impatiences soudaines.

Rien de cela ne prédit un comportement. Cela décrit la matière avec laquelle le natif travaille, ce qui est une affirmation bien plus défendable et, en consultation, plus utile.

La vocation

Le significateur traditionnel de la vocation est généralement Mercure, lu avec son dispositeur et avec la planète la plus forte à l'angle concerné. Un Mercure en aspect dur à Mars, Mars étant dans un lieu de sa joie, indique un travail qui engage la discipline, le risque ou les armes — et le témoignage se renforce considérablement si les mêmes planètes gouvernent aussi l'ascendant et le milieu du ciel, de sorte que la personne et la carrière tirent sur un même significateur.

Les étoiles fixes contribuent ici également. Une étoile de nature martienne au milieu du ciel est un petit témoignage à elle seule, et un témoignage décisif quand elle répète ce que les planètes disent déjà.

Les marques d'une mort violente

Les auteurs anciens traitent la question comme une question technique ordinaire, et Lilly en donne l'exposé anglais le plus complet. Les témoignages qui comptent sont :

• le maître de l'ascendant affligé par le maître de la huitième maison ;
• les significateurs de la mort placés dans les signes violents — Bélier, Balance, Scorpion, Capricorne, Verseau ;
• la planète affligeante dans un signe humain, ce qui indique une mort de la main des hommes plutôt que par accident ou maladie ;
• les deux luminaires affligés par les maléfiques, ce qui porte toute la question au niveau de la vie et non d'un épisode en son sein.

Un thème où les quatre coïncident est véritablement rare, et la tradition tient la combinaison pour concluante. Un thème qui n'en porte qu'un dit fort peu de chose.

Quand les témoignages s'activent

Une configuration natale est une capacité, non un rendez-vous. Trois techniques l'amènent dans une période donnée :

• les directions, qui portent l'ascendant à un degré natal ou à un antisce — un ascendant dirigé atteignant l'antisce d'une conjonction natale Lune–Saturne active ce que cette conjonction signifiait ;
• les firdaria, qui remettent la période à une planète et à son participant, de sorte que les significations de cette planète dans ce thème deviennent la matière de ces années ;
• la révolution solaire, où l'indication natale se concrétise ou ne se concrétise pas.

Une révolution qui rassemble les significateurs natals des ennemis et de la mort sur son propre ascendant, dans un signe correspondant à un angle de la nativité, dit quelque chose de précis : le danger arrive, il arrive par des hommes, et il sera public.

Une réserve nécessaire

Ces techniques s'étudient sur des thèmes historiques documentés, et pour une raison. Le jugement de la mort est le seul endroit où l'astrologie traditionnelle est la plus assurée et où un praticien doit être le moins disposé à parler.

Les témoignages décrivent une classe de danger, non une date et non une certitude ; les archives regorgent de thèmes portant toutes les marques d'une fin violente dont les propriétaires sont morts dans leur lit. Et un consultant à qui l'on dit une telle chose ne peut pas la désentendre. Notre position est celle, courante, des praticiens traditionnels, et nous la tenons fermement : ce matériau est pour l'étude, et pour comprendre ce que les sources affirment réellement. Il n'est pas pour le cabinet.

Le calcul du tempérament est traité en détail dans les deux premiers numéros de the Tradition ; la délinéation de la mort violente est dans la Christian Astrology de Lilly, chapitre CLVI.